Internet Archive's in-browser bookreader "theater" requires JavaScript to be enabled. It appears your browser does not have it turned on. Please see your browser settings for this feature.

Археологическое путешествие по Сирии и Палестине

by: Кондаков, Никодим Павлович, 1844-1925

Publication date: 1904

Usage: Public Domain Mark 1.0

Collection: folkscanomy_miscellaneous; folkscanomy; additional_collections

Language: Russian

Санкт-Петербург: Издание Императорской Академии наук, 1904. — [2], II, 308 с., 72 л. ил.

Отчёт о русской археологической экспедиции на Ближний Восток, написанный выдающимся учёным Никодимом Павловичем Кондаковым (1844-1925). Кондаков — виднейший русский историк византийского и древнерусского искусства, археолог, профессор Петербургского университета, действительный член Петербургской Академии наук, академик Петербургской Академии художеств.

В 70-90-е годы XIX столетия Кондаков совершил несколько экспедиций по странам Европы и Ближнего Востока с целью сбора научного материала. Он ездил на Кавказ, обследовал памятники Синая, Афона, Македонии, много работал в крупнейших музеях Европы, изучал памятники Константинополя, древности русских городов. В 1891 году Н. П. Кондаков возглавил русскую археологическую экспедицию в Сирию и Палестину для изучения христианских древностей Святой Земли. По результатам этой экспедиции и была написана предлагаемая книга. Кондаков утверждал, что «археологическая наука тогда станет самостоятельною и решающею, когда, изучив памятники ради них самих, поставит их в узле путей своего исследования и, не ограничиваясь эстетическим анализом, осветит эти памятники изнутри их самих и извне данными быта, культуры и политической жизни». Обогащая конкретными примерами свою научную концепцию, Кондаков ввёл в научный обиход и тщательно обследовал целый ряда памятников, ранее неизвестных вовсе или неправильно оцененных.

Содержание

Введение. Отношения палестинской археологии к общей истории искусства. Оригинальные стороны древностей Сирии в архитектуре, орнаментике, тканях. Постановка вопроса об источниках христианского искусства в сочинении проф. И. Стрыговского: «Orient und Rom». Новооткрытая крестовая базилика в Херсонесе Таврическом. Результаты разбора «эллинистических» основ христианского искусства в книге проф. Д. В. Айналова. Трактат о римской художественной промышленности А. Ригля. Взгляд на древности христианского Востока в IV столетии и значение памятников Палестины в истории образования христианского храма. Вопрос о Формах аканфа в греко-восточном христианском искусстве. Связи греко - восточной иконографии с Палестиною

Попутные наблюдения памятников христианского искусства в Константинополе, Афинах и Смирне. Путешествие из Бейрута в Баальбек. Сассанидский рельеф в Ферзуле. Вопрос о времени и стиле построек Ба-альбека и значение его декоративной архитектуры. Дамаск. Общий характер мечети Оммиадов и её архитектурных деталей

Путешествие по Гаурапу. Мусмие. Санамен. Эзра, её церкви. Неджран. Шухба. Шахка, её базилики. Эль-Хит. Кенавать и его памятники христианства древнейшей эпохи. Развалины Сиаха и вопрос о их значении и времени происхождения. Атиль. Суведа, её базилики. Босра, языческие и христианские памятники

Путешествие по Заиорданью. Развалины Пеллы. Деревни Аджлун и Суф. Памятники Герасы, её шесть христианских базилик. Сальт. Пещеры и здания Арак эль-Эмира. Общий характер древнего Раббат-Аммона пли Филадельфии и значение его отдельных зданий. Дворец Эль-Казра, система и орнаментальные детали его декорации но отношению к сассанидскому периоду искусства н образованию арабского стиля. Стоянка экспедиции в Иерихоне и археологические разведки на месте, принадлежащем Имп. Правосл. Палестинскому Обществу

Иерусалим. Вопросы по истории храма Гроба Господня. Разбор древних свидетельств о храме от Евсевия до крестоносцев; предположения, извлекаемые из древних текстов, по вопросу о Константиновой базилике Св. Гроба. Пропилеи базилики. Детали северного нефа и церкви Св. Елены. Обозрение развалин древних храмов Иерусалима и капителей, сохранившихся в Омаровой мечети, мечети Эль-Акса, Давидова места и Золотых ворот, храмов: Св. Аппы, Стефана, Элеопских сооружений. Капители церкви Рождества Христова в Вифлееме. Монастыри Св. Саввы и Св. Креста

Ризница храма Гроба Господня. Приложение: древне-христианские мозаические композиция на тему «Славы Креста»

Предметный указатель
Указатель рисунков, помещённых в тексте
Указатель отдельных таблиц